★歴代誌上
月曜日 1： 1～ 9：44 イスラエルの初期の歴史
火曜日 10： 1～29：30 ダビデの治世
★歴代誌下
木曜日 1： 1～ 9：31 ソロモンの統治
金曜日 10： 1～36：23 ユダの歴史
【歴代誌について】
歴代誌は、ヘブライ語聖書では、諸書と呼ばれる部分の最後に置かれ、「日記、年代記」という書名になっています。
申命記史家によって書かれた申命記史書（ヨシュア記・士師記・サムエル記・列王記）に対して、歴代誌史家によって書かれた歴代誌史書がこの歴代誌とエズラ記、ネヘミヤ記と考えられています。
歴代誌はサムエル記と列王記の物語と並行し、王国時代の歴史が書かれています。（マタイ・マルコ・ルカの福音書がそれぞれの視点から同じ物語を書き記しているのと似ています。）歴代誌史書は、申命記史書より後の時代に編集されたと考えられ（前300－前200年頃）、申命記史書にはない記事も記されています。
旧約学者であるM.ノートは、歴代誌史家が特に伝えたかったことは、ダビデの王権と、主を礼拝する祭儀の場所としてのエルサレム神殿の正当性を証明することであると考えました。また、捕囚後にエルサレム神殿を再建し（エズラ記）、そこで礼拝する者達が、「イスラエル」の正統的な後継者であることを証明しようとしているのではないかと考えています（ノート, 353頁）。
（M.ノート『旧約聖書の歴史文学』山我哲雄訳、1988、第2部参照。）